O cyrkach, wykorzystywanych w nich zwierzętach oraz jak to wpływa na społeczeństwo. Nie wszyscy wiedzą co się dzieje za cyrkowym namiotem ani co motywuje tygrysa do przeskakiwania ze stołka na stołek. Dlaczego cyrk może być fajny, ale bez zwierząt oraz dlaczego każda inna jego forma jest nieakceptowalna.

W trakcie emocjonującego nacisku miłośników zwierząt na nasz parlament, by ten odrzucił projekt rządowy mający na celu przyzwolenie na ubój rytualny i przy okazji tworzenia stanowiska PSR w temacie praw zwierząt, zdecydowałem się przedstawić członkom PSR ankietę na ten temat. Spotkała się ona z dużym zainteresowaniem, gdyż odpowiedziały na nią aż 104 osoby, z czego większość to członkowie PSR, choć jest też zapewne kilku sympatyków.

Wyczekiwany artykuł na temat wegetarianizmu oraz weganizmu wreszcie zawitał pod postacią kilku stron nowej Polityki do kiosków. Wyczekiwany nie tyle z powodu chęci pokazywania wszystkim na około, że popularny magazyn promuje bliskie mi idee oraz dietę, a raczej z ciekawości jak podeszli do tematu. Mnie osobiście jak i wielu znajomych artykuł zawiódł jako całość, choć kilka jego fragmentów było bardzo dobrych. Poniżej dlaczego zawiódł i co pominął.

W dniu 12 lipca 2013 roku omal nie doszło do uchwalenia zgody na ubój rytualny w Rzeczpospolitej Polskiej. PSR przyłączył się do protestów obrońców praw zwierząt.

Drodzy Racjonaliści, po raz kolejny musimy ogłosić mobilizację i wyruszyć pod sejm! Jak wiecie głosowanie w sejmie zostało przesunięte - prawdopodobnie na 12 lipca. Było to spowodowane m.in. dużymi demonstracjami i Naszą obecnością! Zwolennicy uboju rytualnego liczą na to, że w wakacje nasz opór osłabnie na tyle żeby przeciągnąć na swoją stronę kilku niezdecydowanych posłów i zbudować większość potrzebną do przepchnięcia haniebnego prawa do zabijania zwierząt bez ogłuszania!

"Zwracamy się do Pana o wycofanie tego projektu w imię szacunku dla każdego żywego, czującego istnienia, oraz w imię rozumu (...)"

"Upominanie się o lepsze traktowanie zwierząt hodowlanych tak naprawdę nie ma sensu – w końcu NIEWOLNIKÓW nie traktuje się dobrze i nie wykazuje wobec nich sympatii, bo koniec końców są oni naszymi niewolnikami."

Może by się Europejczycy zdecydowali wreszcie - czy na pierwszym miejscu stawiają wartości humanistyczne i wolnościowe, czy poszanowanie tradycji religijnych? Przy okazji - wszyscy obrońcy tradycji i religii powinni sobie zadać pytanie: czy ich wierzenia są ważniejsze niż cierpienie, jakie z ich powodu zadawane jest niewinnym istotom?